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PhiloPires, Curso “Lendas da Antiguidade”. Aula 051, parte 2.  Com esta breve videoaula finalizamos o capítulo referente ao inquietante mistério acerca do “Nome Inefável de Deus”. Comentando sobre o dualismo sagrado-profano, o simbolismo da emblemática inscrição grega “Ordo Ab Chao”, e transitando epidermicamente pelos caminhos filosóficos de Heráclito a Kant e Nietzsche, navegamos por poucos minutos em um dos mais interessantes tomos da história religiosa antiga. Sem nenhuma pretensão de esgotar o assunto, e oferecendo uma visão pela óptica filosófica (light), percebemos que o enigma da chamada “Palavra Perdida” ou “Palavra Sagrada” mescla a tradição hebraica ancestral aos ramos da filosofia pré-socrática e moderna – notadamente o campo da Filosofia da Linguagem – , da literatura, das artes  e de praticamente todos os mais relevantes elementos que fomentam a propalada cultura ocidental. Por isso,  vale alguns momentos de nossa atenção. Boa aula e bons estudos ! ( veja a parte 1 e o texto sobre o assunto, ambos neste blog).

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Philo Pires. Curso “Lendas da Antiguidade”. Aula 051, parte 1.Título:  “Ordo Ab Chao e o Nome Inefável de Deus .” Esta aula pode ser considerada a 2a parte da aula 13 – O simbolismo do Mito de Enoch.  Por motivos didáticos, ficou mais adequado enquadrá-la como uma nova atividade. Comentamos, tendo como ponto de partida a antiga lenda do Templo de Enoch, alguns aspectos do simbolismo mitológico e da perspectiva filosófica  relacionados a mais misteriosa palavra existente na tradição hebráica, a Palavra Perdida. Esta palavra seria o nome inefável da divindade. A pergunta que surge é: por que, pela doutrina religiosa da antiga Palestina, é proibido o conhecimento e a pronúncia de tal vocábulo? Para responder a esta dúvida, analisamos rapidamente o conceito grego clássico de Caos e Cosmos, a dualidade sagrado/profano e algumas visões filosóficas pertinentes a este tema – notadamente a perspectiva da Filosofia da Linguagem. Vejam em breve a postagem da parte 2 – conclusão. Obrigado e boa aula!

PhiloPires. Curso “Lendas da Antiguidade”, aula 13 : “O Mito do Templo Subterrâneo de Enoch”. Esta parábola, retratada nos livros apócrifos de Enoch (século I d.C.) , está proscrita dos anais da Igreja Católica. Mas ainda se reveste de grande valor para todos que se interessam pelos mitos e mistérios da Palestina antiga, e por isso é tema de nosso curso. Enoch recebeu inspiração divina para construir um templo subterrâneo, semelhante a uma caverna ou gruta onde manteria soterrada a palavra sagrada ou o nome inefável de Deus. Repleta de simbolismos e metáforas, dividimos esta epopéia em duas partes. Na primeira comentaremos sobre os aspectos “históricos” da narrativa. Na segunda parte vamos refletir sobre alguns significados contidos nesta jornada épica, que envolve grandes nomes e passagens inquietantes da mitologia e das tradições judaicas. Em breve postaremos a 2a parte. Boa aula e bons estudos!